كيفية تغسيل الميت وتكفينه .

المساهمات : 22

[SIZE="5"]

كيفية تغسيل الميت وتكفينه على السنة .

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد :

توفيت لي زوجة عم الأسبوع الفارط ـ رحمها الله وغفر لها وأسكنها فسيح الجنان ـ وقيل لي لأنها أوصت قبل الممات على تغسيلها كما تنصه السنة , ولأني كنت قريبة للمرحومة طلبت مرافقة المغسلات ومشاركتهن التغسيل , وطبعا وافقن ودخلت معهن غرفة التغسيل ورأيت من البدع ما رأيت أولها كان حشوة القطن في فم الميتة وللعلم أنها لم تكن تعاني نزيفا أو سيلانا أو شيئا من هذا القبيل .وتقليم للأظافر وكشف للعورة ..اضافة إلى بدع أخرى يتعذر علي ذكرها وقد صدمت بها حقا ...وعندما اعترضت على الطريقة وتلك الطقوس الغريبة , هاجمتني المغسلة قائلة بأنها عادة التغسيل عندها وهي معتادة وليست بحاجة للنصح تبا لتلك العادات التي رمت بنا بعيدا في قعر البدع وهاوية الضياع ...استفزني قولها وطلبت منها أن تأتيني بالدليل من السنة والكتاب , وانقلب المغسل ألى مناظرة بالحجج والبراهين كانت عنيدة جدا ومصرة وكنت أعند منها و لما ذكرت لها حديث أم عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم يوم تغسيل ابنته زينب .وقد وافقت باقي النسوة كلامي من بينهن امي , استسلمت تلك المغسلة للامر الواقع وغسلت زوجة عمي وكفنت على طريقة التي تعلمناها من مذهبنا ومن سنتنا النبوية , فإن اصبنا فمن الله وإن اخطأنا فمن النفس والشيطان .

لهذا اخواني اخواتي وددت انزال هذا الموضوع المتمثل في كيفية تغسيل الميت ( رجل أو إمرأة ) وكفنه على مذهب السنة ..

نبدأ على بركة الله :

أول ما يبدأ الغاسل قبل الغسل بسترالعورة :
بالنسبة للعورة الرجل : من السرة إلى الركبة - وعورة المرأة كل جسمها عدا مواطن الزينة ومواطن الزينة هي :(الرأس , النحر , أعلى الصدر أي موضع القلادة ,تحت الركبة إلى موضع الخلخال , الذراع الى موضع الدملج ( والدملج يا أخوات هو ذلك السوار التي تضعه المرإة في أعلى الذراع ) ,
وذلك ( أي ستر العورة ) وجوبا قبل التغسيل
ثانيا : يجرد من ثيابه – إلا العورتين كما تقدم - ويوضع على سرير الغسل ؛ ويحضر التغسيل : الغاسل ومن يعينه على الغسل ، ويكره لغيرهم حضوره .
ثالثا : يلف الغاسل على يديه خرقة حال التغسيل فينجيه ويبدأ بغسل الشق الأيمن مبتدأ بمواطن الوضوء
استنادا غلى حديث أم عطية الأنصارية ، أنها قالت : دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال : "ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها" و "اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر ، واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور ، فإذا فرغتن فآذنني ، قالت : فلما فرغنا آذناه ، فأعطانا حقوة ، فقال : أشعرنها إياه قال مالك : تعني بحقوه إزاره ." أخرجه البخاري ومسلم .
فيغسل رأسه ثم صفحة عنقه اليمنى ، ثم يده اليمنى وكتفه ثم شِق صدره الأيمن وجنبه الأيمن وفخذه الأيمن وساقه وقدمه الميامن ، ثم يقلبه على شقه الأيسر ، فيغسل شق ظهره الأيمن ثم يغسل جانبه الأيسر كذلك ، ثم يقلبه على جنبه الأيمن ، فيغسل شق ظهره الأيسر . ويستعمل السدر مع الماء أو الصابون
.تغسل لحية الرجل برغوة سدر أو صابون .والمرأة يغسل شعرها كذلك وتسرح الظفائر
ويغسل الميت ثلاث غسلات فإن لم يحصل الإنقاء ؛ يواصل الغسل وترا , أي خمسا ثم سبعا أو اكثر، ، ويستحب أن يجعل في الغسلة الإخيرة كافورا وإن لم يجد فمسكا لكن الكافور أولى ، لحديث أم عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا النبي صلى اللّه عليه وسلم ونحن نغسل ابنته زينب فقال : " اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك " قالت : قلت : وترا ؟ قال : " نعم واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور " أخرجه البخاري ومسلم .
و أما شعر المرأة بعد الغسل فيجعل ثلاث ظفائر – أي عقد – ضفيرتين في القرنين وواحدة في الناصية ويلقى خلفها لحديث أم عطية اتمتقدم – وفيه - : ومشطناها ثلاثة قرون - وفي رواية - نقضنه ثم غسلنه فضفرنا شعرها ثلاثة أثلاث : قرنيها وناصيتها وألقيناها خلفها .

ومن البدع التي لا تجوز :

حلق رأس الميت وباقي المناطق دون اسثناء
كما ويحرم قص الاظافر
لا يقص شارب الرجل
لا يجوز حشو الفم والانف بالقطن ألا في حالة واحدة إذا ما عانى الميت سيلانا يلوث الكفن
ذلك لأن أجزاء الميت محترمة فلا تنتهك بذلك ،

تكفين الميت :
يكفن الميت رجلا كان أو امرأة في ثلاثة أثواب بيض من قطن - ، ليس فيهن قميص ، ولا عمامة أدرج فيها إدراجا " أخرجه الستة " البسوا من ثيابكم البياض ، فانها خير ثيابكم ، وكفنوا فيها " صححه الألباني في الجنائز
: " إذا توفي أحدكم فوجد شيئا ، فليكفن في ثوب حِبرة " . أخرجه أبو داود وقال الألباني : وسنده صحيح عندي .
ـ ويتم تكفين الرجل بأن تبسط اللفائف الثلاث بعضها فوق بعض ثم يؤتى بالميت مستورا – وجوبا – بثوب ونحوه ، ويوضع فوق اللفائف مستلقيا ، ثم يرد طرف اللفافة العليا من الجانب الأيسر على شقه الأيمن ثم طرفها الأيمن على شقه الأيسر ثم الثانية كذلك و الثالثة كذلك ، ثم يجمع الفاضل عند رأسه ويعقد وكذلك عند رجليه ، والمرأة في ذلك كالرجل ، إذا لا دليل على التفريق
ولا يجوز المغالاة في الكفن ، ولا الزيادة فيه على الثلاثة لانه خلاف ما كفن لا سيما والحي أولى به ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله كره لكم ثلاثا : قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال

/////
ملاحظة :
يجوز أن يرفع الغاسل رأس الميت إلى قرب جلوسه ، ثم يُمِرّ على بطنه ويعصره برفق ؛ ليخرج منه ما هو مستعد للخروج ، ويكثر صب الماء حينئذ ؛ ليذهب بالخارج قال الإمام الشافعي ( كما في الأم كتاب الجنائز 1/441 ) : " ويمسح يطنه فيها مسحا رفيقا والماء يصب عليه ليكون أخفى لشيء إن خرج منه " وذلك في حالة الشك ببقاء شيء من النجاسة عالقا ..انتهى
//////
فوائد
يجوز للزوج أن يغسل زوجته ويجوز للزوجة أن تغسل زوجها فقط , والباقي : يغل الرجل الرجل والمرأة المرأة .بدليل قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها - : (( ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك ....إلى اخر الحديث , ووصية أبا بكر رضي الله عنه أن تغسله زوجته
يجب على الغاسل أن يستر على الميت وعدم التحدث بالعلامات السيئة التي يراها فيه ولا يتحدث بها لأي سبب من الإسباب .
هذا وصلّ اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
والحمد لله رب العالمين.

عن كتاب أحكام الجنائز للألباني رحمه الله
[/SIZE]

جواك الله كل خير